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문화사료관 마을기행
마을기행
제천문화원 마을기행 입니다.
제천의 역사와 전통을 알아 볼 수 있는 게시판 입니다.
조선왕조실록에 기록된 제천의 지명과 행정구역의 변화 지역적 특성과 산물 등을 알려드립니다.
작성일 : 22-07-26 15:18
[봉양읍] 팔송리(八松里)
글쓴이 :
문화원
(조회 : 3,114)
15.팔송리(八松里)
팔송리는 본래 제천군 근우면 지역으로서, 팔송정(八松亭)이 있었으므로 ‘팔송(八松)’이라 하였다. 1914년 행정 구역 폐합에 따라 평촌(平村)과 동오리(桐梧里)를 병합하여 팔송리라 하고, 1920년 9월 봉양면에 편입되었다. 1980년 4월 1일 제천시 승격에 따라 제원군 봉양면 팔송리가 되었다가, 1991년 1월 1일 제천시 봉양면이 되었다. 1995년 1월 1일 시군통합과 동시에 봉양면이 읍으로 승격하여 제천시 봉양읍 팔송리가 되었다.
◎ 팔송리 지명유래
· 골말 : 팔송 동쪽 골짜기 안에 있는 마을.
· 도래미[동산저] : 팔송 남쪽 들 가운데에 있는 산. 봉우리가 동그랗고 낮음.
· 동산(東山) : 마산 동남쪽에 있는 산.
· 동산벌 : 동산 밑 벌판에 있는 마을.
· 동산저(東山底) → 도래미.
· 동오리(棟梧里) : 중볼말 동쪽에 있는 마을.
· 마산(馬山)1 : 마산 밑에 있는 마을.
· 마산(馬山)2[서낭당산] : 벌말 서남쪽에 있는 산. 서낭당이 있었음.
· 박동도(朴東燾) 묘 : 반남인으로 자는 문기(文起), 선조 때 군수를 역임하고, 좌승지에 증직되었다. 지금도 후손들이 매년 시제를 지내고 있다.
· 박해(朴垓) 묘 : 반남인으로 자는 사원, 광해군 때 부호군(副護軍)을 역임하고 호조참판에 증직되었다. 지금도 매년 후손들이 시제(時祭)를 지내고 있다.
· 벌담 → 벌말.
· 벌말[벌담, 평촌] : 팔송리의 중심이 되는 마을. 앞에 넓은 들이 있음.
· 서낭당산 → 마산.
· 송석정 터(松石亭-) : 벌말에 있는 정자 터. 민단암(閔丹岩)이 창건하였었다하나, 확실히 알 수 없음. 아래 석벽에 ‘송석정(松石亭)’과 ‘창하조대(蒼霞釣臺)’라 새겨 있음.
· 제천디지털고등학교 : 팔송리에 있는 남녀공학의 공업고등학교.
· 중퉁말 : 동오리와 마사 마을 사이에 있는 마을.
· 평촌(平村) → 벌말.
· 향교 터(鄕校-) : 마산 서쪽에 있는 옛 제천현의 향교 터.
◎ 팔송리 문화유산
· 팔송리사지
팔송리사지에는 400여 년 전 문경사(文經寺)라는 절이 있었다고 전해진다. 사지는 남향한 산사면에 조성되었는데, 석축과 건물의 기단석재로 쓰인 듯한 장방형의 화강석재와 기와편, 자기편 등이 수습되었다. 이곳은 얼마 전까지 불입종(佛入宗) 송화사(松華寺)가 있었는데 사찰이 협소하여 지금은 봉양 옥전리로 이전하였다.
· 팔송(八松)
팔송리와 구학리 경계에 있는 해송나무. 조선 명종(明宗) 때 제주 목사(濟州 牧使) 임응용(任應龍)이 제주도를 떠나오면서 해송(海松) 여덟 그루를 가지고 와서 심었는데 한 그루만 남아 있다.(구학리의 탁사정 참조.)
· 송석정(松石亭)
봉양읍 팔송리에 있었다고 한다. 『제천군지』에는 단암(丹岩) 민(閔)이 지었다고도 전하며, 터에 ‘송석정’이라는 각자가 있고, ‘창하조대’라는 명문이 남아 있다고 하였다. 또한 1564년(명종 19) 제주수사를 지낸 임응룡이 제주 해송 8그루를 가져다 심은 곳 중에 하나로서, 그곳에서 송석정을 지었다고도 한다.(봉양리의 송석정 참조)
송석정기(松石亭記)
송석정은 조선 명종 때, 이 고장 출신인 임응룡 제주목사가 그 직을 수행하고 귀향하실 때 해송(海松) 10주를 가지고 와 그 중 8주를 지금의 봉양읍 팔송 마을로 이름 지으셨다는 유래가 전해지고 있다. 그 후 세월이 흘러 8송은 그 흔적을 살필 수 없다. 한편 이곳 송석정에도 병풍을 친 듯이 묘한 기암 반석 위에 한 그루의 해송과 앞 하천에는 짙푸른 물이 홀로 깊은 소(沼)가 있었음이 암벽에 음각되어 있는 ‘송석정’과 ‘창하조대(蒼霞釣臺)’라는 글로 미루어 옛 모습을 알 수 있다. 이와 같이 아름다운 유래를 전해들은 이 고장 출신으로서 서울특별시장을 역임하신 현 충청북도 이원종 도지사와 제천시 권희필 시장이 뜻을 같이하여 1999년 10월에 팔송 마을에 해송 8주를 다시 심고 2000년 11월에는 봉황산 정기내 명당의 터전에 선조들이 모여 글을 읽고 국론을 논의하던 송석정을 복원함으로써 지역에는 안녕과 발전이 깃들고 나라를 빛낸 인재들이 많이 배출될 것이다. 이로써 송석정은 지역의 문화와 전통을 계승하고 지역발전과 제천시민이 하나 되는 마음을 모으는 화합의 상징으로 길이 빛나게 되리라 믿으며 이 사업에 적극 참여해 주신 분들의 마음을 담아 이 건립기를 남긴다.
서기 2000년 11월.
송석정 건립추진위원회 봉양읍장 신긍남, 신종태, 팔송리장 김동기, 미당리장 이재원, 충북도 관광과장 권기수, 제천시문화관광과장 윤종섭, 시행청 제천시, 설계감리 현석종합건축사무소 장현석, 시공 칠화건설주식회사 강병철, 도편수 김민기, 김현수.
◎ 팔송리 역사인물
· 임응룡(任應龍)
본관은 장흥으로, 자는 희운(希雲)이다. 중종 18년(1552년) 송학면 무도리에서 출생했는데, 명종 11년(1556년)에 무과에 급제하여 임진왜란 때 공을 세워 인종공신이 되었으며, 웅진현령, 전라도 병마절도사, 제주목사를 역임, 송덕이 자자했다. 제주도에서 해송 8본을 가져다가 주거지인 봉양면 구학리에 심었는데 마을 이름을 팔송리라 하고, 그 아들 임희운이 팔송정을 창건하였는데, 지금의 탁사정이다. 묘가 팔송리에 위치한다. 묘소의 석물로 문인석, 망주석, 상석, 향로석을 갖추었다. 통훈대부행사헌부감찰 임려의 묘도 문인석, 망주석, 상석, 향로석의 석물을 갖추고 함께 위치하고 있다.
· 최밭
탁사(濯斯) 최병헌 목사의 선대조 중에서 제천으로 처음 이주해 온 사람은 최밭이며, 봉양읍 팔송리에 자리를 잡았다. 선영을 관리하고 있는 최병헌씨에 따르면 최밭은 경기도 양주에서 이주해왔다고 한다. 시기는 17세기 초로 광해군에서 인조 때로 추정된다.
팔송리는 본래 제천군 근우면 지역으로서, 팔송정(八松亭)이 있었으므로 ‘팔송(八松)’이라 하였다. 1914년 행정 구역 폐합에 따라 평촌(平村)과 동오리(桐梧里)를 병합하여 팔송리라 하고, 1920년 9월 봉양면에 편입되었다. 1980년 4월 1일 제천시 승격에 따라 제원군 봉양면 팔송리가 되었다가, 1991년 1월 1일 제천시 봉양면이 되었다. 1995년 1월 1일 시군통합과 동시에 봉양면이 읍으로 승격하여 제천시 봉양읍 팔송리가 되었다.
◎ 팔송리 지명유래
· 골말 : 팔송 동쪽 골짜기 안에 있는 마을.
· 도래미[동산저] : 팔송 남쪽 들 가운데에 있는 산. 봉우리가 동그랗고 낮음.
· 동산(東山) : 마산 동남쪽에 있는 산.
· 동산벌 : 동산 밑 벌판에 있는 마을.
· 동산저(東山底) → 도래미.
· 동오리(棟梧里) : 중볼말 동쪽에 있는 마을.
· 마산(馬山)1 : 마산 밑에 있는 마을.
· 마산(馬山)2[서낭당산] : 벌말 서남쪽에 있는 산. 서낭당이 있었음.
· 박동도(朴東燾) 묘 : 반남인으로 자는 문기(文起), 선조 때 군수를 역임하고, 좌승지에 증직되었다. 지금도 후손들이 매년 시제를 지내고 있다.
· 박해(朴垓) 묘 : 반남인으로 자는 사원, 광해군 때 부호군(副護軍)을 역임하고 호조참판에 증직되었다. 지금도 매년 후손들이 시제(時祭)를 지내고 있다.
· 벌담 → 벌말.
· 벌말[벌담, 평촌] : 팔송리의 중심이 되는 마을. 앞에 넓은 들이 있음.
· 서낭당산 → 마산.
· 송석정 터(松石亭-) : 벌말에 있는 정자 터. 민단암(閔丹岩)이 창건하였었다하나, 확실히 알 수 없음. 아래 석벽에 ‘송석정(松石亭)’과 ‘창하조대(蒼霞釣臺)’라 새겨 있음.
· 제천디지털고등학교 : 팔송리에 있는 남녀공학의 공업고등학교.
· 중퉁말 : 동오리와 마사 마을 사이에 있는 마을.
· 평촌(平村) → 벌말.
· 향교 터(鄕校-) : 마산 서쪽에 있는 옛 제천현의 향교 터.
◎ 팔송리 문화유산
· 팔송리사지
팔송리사지에는 400여 년 전 문경사(文經寺)라는 절이 있었다고 전해진다. 사지는 남향한 산사면에 조성되었는데, 석축과 건물의 기단석재로 쓰인 듯한 장방형의 화강석재와 기와편, 자기편 등이 수습되었다. 이곳은 얼마 전까지 불입종(佛入宗) 송화사(松華寺)가 있었는데 사찰이 협소하여 지금은 봉양 옥전리로 이전하였다.
· 팔송(八松)
팔송리와 구학리 경계에 있는 해송나무. 조선 명종(明宗) 때 제주 목사(濟州 牧使) 임응용(任應龍)이 제주도를 떠나오면서 해송(海松) 여덟 그루를 가지고 와서 심었는데 한 그루만 남아 있다.(구학리의 탁사정 참조.)
· 송석정(松石亭)
봉양읍 팔송리에 있었다고 한다. 『제천군지』에는 단암(丹岩) 민(閔)이 지었다고도 전하며, 터에 ‘송석정’이라는 각자가 있고, ‘창하조대’라는 명문이 남아 있다고 하였다. 또한 1564년(명종 19) 제주수사를 지낸 임응룡이 제주 해송 8그루를 가져다 심은 곳 중에 하나로서, 그곳에서 송석정을 지었다고도 한다.(봉양리의 송석정 참조)
송석정기(松石亭記)
송석정은 조선 명종 때, 이 고장 출신인 임응룡 제주목사가 그 직을 수행하고 귀향하실 때 해송(海松) 10주를 가지고 와 그 중 8주를 지금의 봉양읍 팔송 마을로 이름 지으셨다는 유래가 전해지고 있다. 그 후 세월이 흘러 8송은 그 흔적을 살필 수 없다. 한편 이곳 송석정에도 병풍을 친 듯이 묘한 기암 반석 위에 한 그루의 해송과 앞 하천에는 짙푸른 물이 홀로 깊은 소(沼)가 있었음이 암벽에 음각되어 있는 ‘송석정’과 ‘창하조대(蒼霞釣臺)’라는 글로 미루어 옛 모습을 알 수 있다. 이와 같이 아름다운 유래를 전해들은 이 고장 출신으로서 서울특별시장을 역임하신 현 충청북도 이원종 도지사와 제천시 권희필 시장이 뜻을 같이하여 1999년 10월에 팔송 마을에 해송 8주를 다시 심고 2000년 11월에는 봉황산 정기내 명당의 터전에 선조들이 모여 글을 읽고 국론을 논의하던 송석정을 복원함으로써 지역에는 안녕과 발전이 깃들고 나라를 빛낸 인재들이 많이 배출될 것이다. 이로써 송석정은 지역의 문화와 전통을 계승하고 지역발전과 제천시민이 하나 되는 마음을 모으는 화합의 상징으로 길이 빛나게 되리라 믿으며 이 사업에 적극 참여해 주신 분들의 마음을 담아 이 건립기를 남긴다.
서기 2000년 11월.
송석정 건립추진위원회 봉양읍장 신긍남, 신종태, 팔송리장 김동기, 미당리장 이재원, 충북도 관광과장 권기수, 제천시문화관광과장 윤종섭, 시행청 제천시, 설계감리 현석종합건축사무소 장현석, 시공 칠화건설주식회사 강병철, 도편수 김민기, 김현수.
◎ 팔송리 역사인물
· 임응룡(任應龍)
본관은 장흥으로, 자는 희운(希雲)이다. 중종 18년(1552년) 송학면 무도리에서 출생했는데, 명종 11년(1556년)에 무과에 급제하여 임진왜란 때 공을 세워 인종공신이 되었으며, 웅진현령, 전라도 병마절도사, 제주목사를 역임, 송덕이 자자했다. 제주도에서 해송 8본을 가져다가 주거지인 봉양면 구학리에 심었는데 마을 이름을 팔송리라 하고, 그 아들 임희운이 팔송정을 창건하였는데, 지금의 탁사정이다. 묘가 팔송리에 위치한다. 묘소의 석물로 문인석, 망주석, 상석, 향로석을 갖추었다. 통훈대부행사헌부감찰 임려의 묘도 문인석, 망주석, 상석, 향로석의 석물을 갖추고 함께 위치하고 있다.
· 최밭
탁사(濯斯) 최병헌 목사의 선대조 중에서 제천으로 처음 이주해 온 사람은 최밭이며, 봉양읍 팔송리에 자리를 잡았다. 선영을 관리하고 있는 최병헌씨에 따르면 최밭은 경기도 양주에서 이주해왔다고 한다. 시기는 17세기 초로 광해군에서 인조 때로 추정된다.
